https://bodybydarwin.com
Slider Image

Des d’una perspectiva evolutiva, té sentit que sigui agradable?

2020

Però aquesta teoria no explica bondat amb els desconeguts que no esperem retrobar. En aquestes interaccions puntuals, es pot promoure l’amabilitat mitjançant la reciprocitat indirecta. Això es produeix quan observem que les persones són amables amb les altres i actuem amablement cap a elles a canvi. Les evidències de la vida real suggereixen que les persones tenen més predisposició a ajudar els estranys si prèviament se'ls havia observat que actuessin amablement. En conseqüència, tothom està motivat a conrear una reputació de bondat mitjançant un comportament generós que els altres sabran. Aquesta reputació pot obtenir bondat d'altres i, per tant, pot obtenir beneficis a llarg termini.

Però això no explica amabilitat en situacions en què no hi ha cap observador. Aquí s’ha proposat el concepte de càstig altruista. Aquesta teoria estableix que algunes persones tenen un instint resistent que els fa voler castigar les persones indegudes o egoistes cridant-les, ostracizant-les o enfrontant-les directament. Aquest càstig és "altruista" perquè proporciona un bé públic a algun cost per al castigat en el temps, l'esforç i el possible risc de represàlia. S'han donat proves de càstigs altruistes entre un gran nombre de poblacions i cultures. Per tant, el risc de patir un càstig altruista funciona com a pressió social, encara que ningú no el pugui veure.

En conjunt, aquestes teories demostren que la bondat no contradiu necessàriament el procés competitiu de selecció natural de Darwin. L’amabilitat és racional. Però, la seva racionalitat perjudica el seu atractiu espontani? L’amabilitat és només una expressió conductualment curosament disfressada de l’egoisme? Fins i tot existeix l'altruisme?

Si bé el debat filosòfic continua, pot ser tranquil·litat recordar que, sense importar la motivació, els actes de bondat no només milloren el benestar social general, sinó que també fan que els altruistes se sentin bé. Alguna cosa que cal tenir en compte, potser, aquest Dia Mundial de la bondat.

Eva M. Krockow és investigadora postdoctoral associada en ciències de la salut i psicologia, Andrew M. Colman és catedràtic de psicologia, i Briony Pulford és professora associada en psicologia a la Universitat de Leicester. Aquest article es va publicar originalment a La conversa.

Una forma de lluitar contra la grip aviària: el pollastre extra-CRISPRed

Una forma de lluitar contra la grip aviària: el pollastre extra-CRISPRed

Adobe Project Project Bounty utilitza AI per pintar animació en il·lustracions estàtiques

Adobe Project Project Bounty utilitza AI per pintar animació en il·lustracions estàtiques

Doneu-me això: Què menja la fusta i els cops amb energia neta?

Doneu-me això: Què menja la fusta i els cops amb energia neta?